史威登堡神学著作

宇宙星球 #85

85.在来自我们太阳

三、火星及其灵人和居民

85.在来自我们太阳系的所有灵人当中,火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人,和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时,他们就被表现为脸在天堂,身体在灵人界;其中那些为天使之人则被表现为面朝主,身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会,为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时,该教会就被称为属天的;但当它的主要特征是对邻之仁,以及信时,它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)

属天的奥秘 #9946

9946.“为亚伦的

9946.“为亚伦的儿子”表在天堂,从主的神性良善发出的神性真理。这从“亚伦的儿子”的代表清楚可知,“亚伦的儿子”是指从主的神性良善发出的神性真理(参看9807节)。之所以表示“在天堂”,是因为在天堂,主的神性之物就是亚伦和他儿子的祭司职分所代表的。在天堂,神性良善由亚伦的祭司职分来代表,从神性良善发出的神性真理由他儿子的祭司职分来代表。之所以说“在天堂”,是因为主自己作为天堂的太阳,远在天堂之上;然而,祂的同在在天堂里面,就仿佛祂自己在天堂里面。天堂里面的祂自己,也就是祂在那里的神性良善和神性真理能被代表;但祂那远在天堂之上的神性不能,后者无法落入人类心智,甚至天使心智的范畴,因为它是无限的;但从它发出进入天堂的神性之物适合那里接受。
  

属天的奥秘 #9943

9943.“用细麻布

9943.“用细麻布作冠冕”表那里的智慧。这从“冠冕”和“细麻布”的含义清楚可知:“冠冕”是指聪明,当论及在此由亚伦所代表的主时,是指智慧(参看9827节);“细麻布”是指来自一个属天源头的真理(9469节),因为此处由“冠冕”所表示的智慧来自这真理。一切智慧和聪明皆源于从主的神性良善发出的神性真理。其它智慧、聪明都不是真实的智慧、聪明,因为智慧、聪明无一是由任何其它源头产生的。聪明在于知道并理解神之真理,后来则信仰它们;而智慧在于意愿并热爱这些真理,由此而照之生活。
  

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